| « | Те, кто становится на пути Шулоха, не должны жить. Мюриз — Ассану Тарику Дети Дюны (роман) |
» |
Шулох (англ. Shuloch) — поселение идуали, фременов-изгоев. Во времена правления Бога-императора переименован в Гойгоа (англ. Goygoa).
Описание[]
| « | Здесь, в Шулохе, все еще молятся за росу на краю Пустыни. Лето II — Мюризу Дети Дюны (роман) |
» |
Шулох, что означает «место, населенное призраками» — место из мифологии фременов, где случаются всякие удивительные вещи. В одной из фременских легенд рассказывалось, как однажды на краю Пустыни люди нашли ваифа и привели его в ситч. Ваиф отказывался одеваться и вообще иметь дело с людьми (а когда изредка говорил — делал это на никому не известном языке), а оставшись один, начинал производить какие-то странные движения руками. Никто не мог понять его действия, и лишь древняя старуха сказала, что он всего лишь подражает движениям своего отца, который плёл веревки из волокон Пряности. Так он не чувствовал себя одиноким. Мораль истории такова: «В старых обычаях Шулоха скрывается надежность и чувство причастности к золотой нити жизни».
В действительности же Шулох существовал и являлся убежищем для изгоев-идуали, промышлявших контрабандой. Тайна Шулоха хранилась столь тщательно, что о нём никогда не говорили даже в ситче Джакаруту, восстановленном после разорения.
Шулох высился посреди Пустыни неприступным утесом, а сверху был виден как большая площадка, окруженная скалистыми стенами. В его Цитадель вели слепые каньоны. Тенистые переходы, засаженные соляными кустами, и берег каньона, окаймленный веерными пальмами, указывали на изобилие воды в Шулохе. Некрасивые, грубо сколоченные, стоявшие вразброс здания, утопавшие в зелёных кустарниках и оплетенные пряными волокнами, были выстроены из веерных пальм, а их крыши, сплетенные из ветвей пустынного винограда и листьев беджат были покрыты обожжёнными волокнами Пряности. Такие жилища легко теряли влагу, а их жители страдали от укусов многочисленных кровососущих, живших в зарослях. Освещались дома примитивными лампами с пряным маслом.
Жители Шулоха, вынужденные жить по древнейшим фременским традициям, деградировали от обычного фременского быта и выглядели оборванными бедняками. Помимо контрабанды Пряности, они занимались разведением песчаных червей для продажи за пределы Арракиса, для чего в поселение имелась система каналов с живущими в ней хищными рыбами, охранявшими воду от песчаной форели. Для закрепления грунта на берегах канала высаживались растения.
Однажды идуали нашли в Пустыне одинокого слепца и доставили в Шулох. Человек, оказавшийся ушедшим в пустыню Полом Атрейдесом, остался жить среди идуали под именем Проповедник.
После бегства Лето II Атрейдеса из Джакаруту в Шулох в качестве наказания была направлена присматривавшая за ним Сабиха. Вскоре Мюриз привёз на орнитоптере в Шулох Лето, встреченного им в пустыне. Оказавшись в Шулохе, Лето прикрепил к своей коже несколько песчаных форелей, положив начало своему превращению в Бога-императора. Используя обретённые в результате этого сверхспособности, Лето бежал из Шулоха.
Вскоре ушедший в пустыню Лето, ставший известным как «Демон пустыни», привез в Шулох Проповедника и Гёрни Халлека на угнанном последним орнитоптере. Лето разрушил стенку канала и разбросал укреплявшие их камни, запрещая жителям его ремонтировать. Он велел запуганным жителям охранять Проповедника и Гёрни и воздавать им почести, заново отстроить канал и насадить зелёный оазис. Он сообщил, что настанет день, когда он устроит здесь свой дом, и запретил идуали продавать Пряность, но запасать её в Шулохе. Затем Лето, его отец и Гёрни улетели в Арракин.
В конце правления Бога-императора поселение носило название Гойгоа. В этот период оно представляло собой расположенную в центре лощинки деревушка, построенную из чёрных камней и огороженную каменной ограды. На некоторых из склонов над деревушкой росли сады, идущие террасами вверх к небольшой седловине. На центральной площади располагался окаймленный низким бордюром бассейн с чистой водой. Поселение было очень мирным и совсем не похожим на прежний Шулох.
Устная История рассказывала, что здесь совершались великие преступления, и за это все его жители были уничтожены, а также что одна из первых невест Бога-императора происходила из этой деревни. Однажды сюда прилетели на орнитоптере Сиона Атрейдес и гхола Дункана Айдахо: Сиона хотела показать Дункану детей предыдущего гхолы от жившей здесь его жены, бывшей рыбословши Ирти.