Фремены

Фремены — племя людей. Одна из двух социальных групп аборигенов планеты Арракис. Произошли от прибывших на Арракис странников дзенсунни, которые стали Наездниками червей.

Фремен - единственно правильное название на русском, согласно правил перевода с английского языка. Слово fremen (а не freemen, довольно распространённая ошибка) является именем собственным, самоназванием племени, на что указывает и транскрипция произношения /ˈfrɛmən/.

Общая информация[]

Фремены обитают на Арракисе, на которую прибыли за тысячи лет до событий романа "Дюна" в качестве скитальцев дзен-суннитов, религиозной секты в изгнании. За века жизни на Арракисе фремены приспособились к её жестокому климату. Взрослых фременов легко узнать по синим глазам, «глазам ибада» - результатам меланжевой диеты.

Культура[]

Фремены живут в ситчах. В каждом есть свой наиб, слово которого — закон, покуда кто-нибудь не оспорит его лидерство в поединке. Практикуется полигамия.

Фременская система правосудия опирается на судебные поединки. Наибом племени является человек, убивший предыдущего наиба в поединке. Любой фремен может вызвать другого на дуэль под любым предлогом, связанным с нарушением правил этикета, закона и т. п.; победитель принимает на себя ответственность за жену, детей и часть имущества проигравшего и, соответственно, удовлетворяет таким образом свои требования, приведшие к дуэли. Поединки проходят без дистикомбов, так что за счёт специальной переработки тела проигравшего в воду потери оной во время схватки возмещаются победителю.

Водная Дисциплина[]

Общество фременов построено на собирании, накоплении и сохранении воды — главного богатства на пустынной Дюне.

Влага собирается из атмосферы с помощью ветряных ловушек. Собранная вода помещается в специальные подземные хранилища. Также её можно получить путём переработки трупов людей и животных. Фремен, обнаруживший труп или послуживший причиной смерти животного/человека (например, победивший в поединке), получает водяные кольца в количестве, пропорциональном объёму полученной воды.

Эти кольца являются валютой в ситчах и поддерживаются общим количеством водных запасов (по аналогии с золотым стандартом). Кроме того, они используются в некоторых фременских ритуалах.

У каждого ситча есть подземное хранилище. В нём могут содержаться миллионы декалитров воды, причём тщательно фиксируется каждая её капля. Основное значение хранилища — банк воды. Существует также легенда, что при накоплении определённого общего объёма станет возможной трансформация планеты из пустыни во что-нибудь более пригодное для жизни.

Большую часть времени вне ситча фремены проводят в дистикомбах, специальных костюмах, способных перерабатывать человеческие выделения в воду. Полученная таким образом вода хранится в специальных карманах и в любой момент доступна для потребления.

В исправном и хорошо подогнанном дистикомбе фремен должен прожить несколько недель в открытой пустыне.

Традиции, связанные с водой, породили множество дополнительных ритуалов. Так, выражением высокого почтения (однако, чаще этот жест трактуется в противоположном смысле) является плевок или иная подобная трата жидкости перед другим человеком. Слёзы в свою очередь являются своеобразной данью погибшим.

Шай-Хулуд[]

Воины пустыни свободно пользовались дарами Старика Пустыни: не только Пряностью (и всем, что из нее изготавливали: ткани, взрывчатку, пластики), но также и кристаллическими зубами, из которых делали знаменитые ножи-крисы, и Водой жизни — модифицирующим сознание наркотиком. Фремены научились даже эксплуатировать самого червя: оседлать червя — значит не просто овладеть средством передвижения, а пройти обязательный для любого мужчины обряд инициации.

Язык[]

В книгах не упоминается о каком-либо отдельном фременском языке. Для ритуалов они используют так называемый язык чакобса (его примеры даются в книге, и он, возможно, происходит от диалекта цыганского языка). Большинство фременских слов происходят из йеменского и сирийского диалектов арабского языка, восходящих к их происхождению от суннитов.

Вера[]

В каждом ситче также есть своя сайядина и Преподобная мать (по аналогии с преподобной матерью Бене Гессерит). Значительная часть фременской мифологии была создана бене-гессеритской Миссионарией Протектива путём насаждения мифа о Мессии и прочих легенд. Леди Джессика, однако, отметила, что многие их легенды претерпели непредвиденные изменения, что нехарактерно для столь низкого, как считалось, уровня культуры фременов.

Оружие и снаряжение фременов[]

Фремены — одни из лучших мастеров ближнего боя во всей вселенной. Спартанское воспитание и тяжёлые природные условия способствуют возрождению принципа «выживает сильнейший». По причине изобретения персонального щита ближний бой вновь приобрёл популярность: защитное покрытие можно преодолеть только путём медленного проникновения колющим предметом сквозь оболочку. К тому же лазерный выстрел при контакте с поверхностью щита инициирует субатомный взрыв, уничтожая как носителя оружия, так и защищающегося. Кроме того, работающие щиты привлекают внимание песчаных червей. Так что на Арракисе они используются только в крайних случаях. Отчасти поэтому фремены используют различные старые модели оружия.

Барадай-пистолет
Дистикомб
Диститент
Копьё
Крис-нож
Лук
Маулет (маула-пистолет)
Слиптип

Известные фремены[]

Вариации названия[]

Вольнаибы (Новый)
Вольники
Свободные
Фреманы
Фремены
Фриманцы
Фриманы
Фримены (Вязников и Соколов)
Фримэны

В компьютерных играх[]

В игре Dune II фремены являются супероружием дома Атрейдесов — тяжёлой пехотой, периодически появляющейся в случайной части карты. Не управляются игроком и действуют самостоятельно.
В Dune 2000 фремены уже управляются игроком и способны к маскировке. Кроме того, в некоторых миссиях можно увидеть ситчи и фременов в качестве отдельной силы, союзной или враждебной игроку.
В игре Emperor: Battle for Dune (Битва за Дюну) — это коренное население Дюны. Представлены «Фременом-воином» и «Федайкином».
В Dune: Spice Wars фремены — четвёртая играбельная фракция во главе с Льет-Кайнзом. В роли советников доступны Стилгар бен Фифрави, Мать Рамалло, Чани Кайнз и Отейм.